Minu selleaastane PÖFF lõppes ootamatult ja kahjutundega juba 6. detsembril, kui õhtune palavik järgmise päeva plaanid uppi lõi.
Kodu oli esimeses pooles head huumorit ning teises pooles kamaluga ängi pakkuv film. Veider perekond, veider maja, tuttavad emotsioonid. Mulle meeldis see, kuidas perekond esimese auto saabumist ootas ning see, kuidas nad üle tee põllul piknikul käisid. Kuidas aga kiirteed ületada? Väljapakutud lahendus (mis siis vaheaja lõpuni selliseks pidi jääma) oli tobe, kuid samas ääretult realistlik - sest mida muud neil üle jäi? Filmi lõpp oli ehk ülemäära sümbolistlik, eristudes filmi tragikoomilisest igapäevaelust ning püüdes seda tõsta kunstiliseks filmiks.
Koer pureb koera, verine kuid siiski vaoshoitud film. Võikamatest stseenidest näidati vaid sissejuhatust ja lõpptulemust, kogu saagimine-hakkimine jäi kaadri taha, isegi karjeid ei kuulnud korralikult. Must maagia, mille ümber filmi üks põhiliine keerles, ei tundunud üllatuslikult üldsegi ülapakutud või ebareaalne - täiesti korralikult sulandus see sealsesse olustikku ning mulje jäi, et tegemist on pigem tavapärase kui erandliku teemaga. Kui üldine tempo oli pigem aeglane, siis filmi lõpp kiirenes järsult ja pakkus tõepoolest, nagu ka tutvustuses mainitud, kirsiks tordile näha seda armukadedat meest, kes kogu filmi ajal närvilisi telefonikõnesid tegi.
Viimaseks filmiks jäi Tsoon, mida soovitan võimalusel kindlasti vaadata. Klassivahed, korruptsioon, heaoluühiskond keset üldist vaesust ja viletsust. Raha annab selles maailmas õiguse mitte ainult tara taha eralduda, vaid ka seadusi oma äranägemise järgi tõlgendada ning lahendusena omakohtu teed minna. Paralleele tekkis kohati Eliitrühmaga, kus samuti eri maailmade kokkupõrge probleemideni viis. Kahjuks tekkis paralleele ka Eesti igapäevaeluga, kus rahajõmmide jaoks on seadused laia kaarega pealekusemiseks ning "paremaks" saadakse mitte olemuse, vaid rahakoti järgi. Filmi üks kõrvaltegelastest, aktiivne naisterahvas, oleks parteiajastul ilmselt kolhoosi hirm olnud. Vahet aga pole, kas korraldatakse vaeste või rikaste elu - ikkagi on paar aktivisti, kes teised oma taktikepi järgi tantsima panevad. "Ka rikkad on lambad," parafraseerides üht ammust seriaalipealkirja.